А вы никогда не задумывались, что указ о создании РККА был подписан Лениным в январе 1918 года, но днём её создания стало почему-то 23 февраля? Николай Подвойский предлагал праздновать именно 28 января, а Ворошилов в тридцатых вообще не понимал, почему день армии отмечается 23 февраля. Ну были в последней декаде февраля неудачные сражения с немцами под Нарвой и Псковом, было какое-то сопротивление, мобилизация, но ведь именно 23 февраля ничего особенного не произошло.

Но Троцкий всё равно связал день РККА с 23 февраля, чем вынудил поколения будущих историков выискивать и выдумывать для этого фундаментальные основания. В приказе Реввоенсовета Республики от 5 февраля 1923 года, подписанным самим Троцким, было сказано: «23 февраля 1918 г., под напором врагов рабочее и крестьянское правительство провозгласило необходимость создания вооружённой силы». Но ведь они созданы 15 (28 по н.c.) января 1918 г.! В первую годовщину (1919 г.) празднования дня армии решили совместить с Днём красного подарка (собирали пожертвования для солдат), который по ряду причин выпал на 23 февраля. Но потом дата на два года оказалась забыта, и была вновь учреждена в 1922 году стараниями Троцкого.

Вообще Троцкий был одним из сильнейших большевистских интеллектуалов и, как один из главных основателей Красной армии, наверняка пытался найти январско-февральскому созданию РККА хоть какое-то символическое обоснование. Проблема в том, что с символической точки зрения ничего особого не подберёшь. Кроме одного варианта. Языческого.

23 февраля в Риме отмечались Терминалии, праздник защиты границ отечества. Терминус был богом общих, государственных рубежей и защитником частной огороженной собственности. «Терминус» с латыни это как раз граница, межевой камень, рубеж, разграничение (отсюда, кстати, и такое понятие как «термин»). А кто-кто, но римляне знали толк в границах. Чего только стоит хрестоматийная легенда о том, что Ромул убил Рема как раз за то, что тот перепрыгнул через его границу (межу или стенку). Если мы откроем памятник раннего римского права, «Законы XII таблиц», то увидим, что человек, нарушивший границу частного владения, карается смертью. А на Капитолийском холме в храме Юпитера стоял главный Термин, который означал не границы чьих-то частных владений, а границы всего Рима. То есть римско-языческое 23 февраля – это в том числе день защиты границ Отечества.

Троцкий, как интеллектуал и мифотворец, вполне мог знать что-то подобное, тем более, что обращение к древнему Риму было вполне обыденным как для французских, так и для русских революционеров (вспомним, как в разгар революционного ада Блок написал своего «Катилину»). А если же это просто совпадение, ежели просто домысел, то и они выглядит более чем замечательно. Они гораздо лучше объясняют природу 23 февраля, нежели нарвские истории. Ведь памятная дата – это всегда миф, так почему бы не вообразить миф о советских Терминалиях?

Вот знаете же как уныло пытаются атаковать 23 февраля – пьяная матросня, Псков потеряли, что-то там ещё. Тогда как если и заниматься деконструкцией, то вот такой весёлой, как с праздником Терминалий. Вы думаете, что празднуете создание РККА? Нет, вы славите языческого римского бога границ и рубежей! Сидит дородный усатый мужик лет пятидесяти и накатывает не за родных мотострелков, а за суровый главтермин, стоявший когда-то на священном Капитолийском холме.

Настоящий языческий империализм.

#ПК_дата #ПК_мысли