Кавказ-Батюшка.

Салам алейкум и рахат лукум вам, о, драгоценные читатели сего досточтимого паблика, вновь беру я в длань калям, дабы поведать Вам о похождениях русского Синдбада во странах полуденных лежащих меж морями Черным и Хвалынским, или, как говаривали эллины, меж Понтом Эвксинским и морем Гирканским.

Вот представь себе, о, мой драгоценный читатель, такую, куда уж более, европейскую страну, как Швейцария. С севера и центра её населяют немцы-швайцеры, которые шпрехают на южных диалектах хохдойча, с востока французы, говорившие в старину на говорах, средних меж французским и окситанским, а ныне на квазилитературном околофрансэз. На юге живут итальянцы, а юго-восток населяют романши, говорящие на переходном между итальянским и французским, ретороманском. Вот теперь ты имеешь представление о Кавказе.

«Но, постойте!» - завопит редкий нацлиб или нацдем, посетивший грибную обитель, - «как же так! Ведь Швейцария это Эуропа. Это демократия и конфедерация, Кальвин и протестантская этика, горнолыжные курорты, чистые улочки, свежие булочки, шоколад и сыры, часы, банки и йодли с альпенхорнами. Какие же тут хачи-трюкачи, вся эта азиатщина и совковость».

Альпийские угодья не особо отличаются от кавказских. Кальвин такой же аскетичный религиозный фанатик как Шамиль, горнолыжные курорты есть и в Приэльбрусье. Ну, а если вы креакл и хотите сыр с дырками, ничто не мешает вам сделать промоушен адыгской брынзе, просверлив в ней отверстия. Она, в отличие от Schweizerkase, просто не раскручена. Прежде чем достичь простой мысли, что доход приносит банк с кредитом и ссудой, а не сыроварня, прошло несколько веков, на протяжении которых швайцеры бродяжили наемниками по всей Европе, наказывая алебардами и пиками рыцарскую конницу в плюмажах, набранную из разношерстных пентюхов с дворянскими гербами. Мародерствуя по селам и весям, и одевая шоссы в цвета родного кантона (аналог кавказских флагов в одежде модерн-джигитов), слоняясь по Европе, огребая люлей от суровых тевтонов-ландскнехтов, а в свободное от войны время (как правило, каждую зиму) зависая по постоялым дворам и ярмаркам (ночные клубы и торговые центры), они нанимались на позорную работу лакея или привратника, с тех пор в великомогучiй языкЪ, опосредованно, через европейские вошло словечко «швейцар».

Ну, а теперь, представь, юный читатель, что все европейские народы, обескровленные пандемией африканской лихорадки Эбола, ушли в горы и их численность уменьшились до сотен тысяч, и в маленькой Швейцарии живут все германо-скандинавы, славяне, романские народы, албанцы, армяне, кельты и греки. Теперь, я надеюсь, ты понимаешь что представляет собой Дагестан?

О народах, населяющих пределы гор кавказских.

Первым моим впечатлением по приезду в древние уделы Кабарды были местные жители. Я, несмотря на некие познания в этнографии, слегка был сбит с толку. Я ожидал увидеть полный город «турок» или «итальянцев», но стереотип «горца» как условного южанина очень быстро рассеялся. Естественно, среди населения КБР вы легко найдете смуглых брюнетов с орлиными носами, которые в изобилии встречаются в павильонах «овощи-фрукты-зелень» на всех рынках России, но их не настолько много, хотя и в разы больше чем среди южнорусского населения Кубани и Ставрополья или украинцев, но все же... Вы можете встретить на улице вполне себе блондинистого и голубоглазого русака с рязанской ряхой или курносого скобаря, единственным неславянским признаком которого будет густая шерсть (в прямом смысле) на загривке, спине и плечах. Если вы попали на Кавказ, то борща в вас вычислят по акценту, иной манере держаться, жестикуляции, а если пойдете в баню, то по отсутствию волосяного покрова. Адыга-кабардинца вряд ли отличишь на глаз от тюрка-балкарца, разве что по акценту или по фамилии (по умолчанию у балкарца фамилия заканчивается на -ев (Мечиев, Кулиев), у кабардинца на -ов, (Ногмов). Бывают исключения из правил — Отаров это балкарец, а Нагоев — кабардинская фамилия. в КЧР наоборот — у карачаевцев фамилии на -ов, у черкесов на -ев). Ко всему во время последней переписи населения некоторые начали отказываться от русификации фамилий.

На Кавказе все настолько перемешано, что генеалогия самого родовитого дворянина могла быть утеряна в проходящем мимо отряде скифо-гунно-монгол. Прибавьте к этому постоянные миграции, переселения, депортации, смешанные браки, умыкание невест и усыновление сирот. Тутошние роднятся с тамошними, доселешние с пришлыми, и при этом все туземцы происходят от чужестранцев. Гаплогруппа скачет по игрек-хромосоме, а вот фенотипы состоят наполовину из матери и отца. Автохтонные черкесы и кабардинцы внешне могут напоминать туркмен, а вот потомки кипчаков балкарцы неотличимы от других кавказцев, хотя в некоторых и чувствуется тюркская кровь. Если вы встретите в Нальчике раскосого азиата, то это скорее всего представитель корейской диаспоры из г. Прохладный (полиэтнический анклав) или ногаец.

Горцы в массе своей не являются «хачеватыми», горянки вообще чаще всего обладательницы бледной, почти фаянсовой кожи, и это, несмотря на южный климат и солнце. В первые дни своего приезда я много раз встречал в центре города «подозрительно русских» женщин в, наглухо закрытых, черных хиджабах. До сих пор точно не знаю, были они горянками или это принявшие ислам славянки, потому как в городе полно сирийских и прочих арабов, которые держат лавки исламских и околоисламских товаров, и это могли быть их жены. Насчет «светлой пигментации» среди других народов Кавказа я не в курсе, но мнение о том, что осетины, являясь потомками аланов, дичайше нордичны всего лишь миф. Светлых и темных среди них столько же, сколько и в среднем по Кавказу. Есть небольшие отличия — чеченцы светлее ингушей, в Дагестане светлее женщины, а в Чеченистане светлее мужчины.

Однажды я сидел в кафе в компании местной молодежи — этнический состав примерно следующий: двое славян, двое кабардинцев, метисы кабардино-балкарец и кабардино-осетин, ногаец, два балкарца (один чистокровный, второй смешанный с дагестано-осетинской матерью), карачаевец, Если бы волшебным образом, ахалай-махалай, вся эта пестрая компания переместилась в 98 год «бомберов и гриндеров», в момент боновского погрома какого-нибудь рынка или хач-кафе, то боны накрыли бы одного русского и одного узкоглазого балкарца, остальные бы им показались эталонными русаками или русскими брюнетами.

На Северном Кавказе существует четыре большие общности разделенные по языковому признаку — адыго-абхазы, нахо-дагестанцы, тюрки и индоевропейцы-осетины. Последние, являясь православными, как и их нынешние заклятые друзья грузины, являются носителями горского менталитета, порожденного определенным кормящим ландшафтом, нежели мистическими истоками крови. На Кавказе особенно ясно можно понять те различия и сходства, которые порождают этносы, потому что в отдельных случаях религиозная идентификация оказывается сильнее языковой и наоборот, а в некоторых случаях государственные и административные границы формируют из одного этноса две и более наций, а иногда одну нацию из двух близких, но различных этносов.

Так как бывал я только в Кабардино-Балкарии (КБР), в иных местах проездом, то могу судить о кавказцах лишь по кабардинцам и балкарцам, хотя положение дел на Кавказе примерно одинаковое. Каждая республика зеркально отражает остальные. Про Осетию, Чечню и Дагестан судить берусь не из личного опыта, хотя постараюсь дать вам кое-что рассказать. Ингушетию в блогосфере освещает инкогнито-спецназовец Хард-Ингуш (жж-molonlabe), очерки которого фактически продолжают традицию русской литературы — записки служивого люда о Кавказе.

Конец второй части.

#ПК_статья #ПК_этнография