Добрый читатель прислал нам отсканированную книжку Андрея Тесли - "Первый русский национализм... и другие". Материал, надо сказать, эксклюзивный - труд хабаровского историка вышел совсем недавно, осенью 2013-го.

Если характеризовать книжку совсем кратко, то нужно вспомнить дихотомию Ганса Кона: есть национализм западного, рационального типа (ВФР) и есть национализм восточный, чувственного, романтического окраса (Железная гвардия Кодряну). Но между ними нет не только яркого противостояния, как это порой пытаются представить, но и граница национализмов не оканчивается на двух полюсах.

Национализмов – много.

В том числе русский. И он, по мысли Тесля, тоже не монолитен, поэтому применительно ко времени его генезиса стоит говорить о «первых русских национализмах». Действительно, вариаций могло быть много. В книге Тесля, которая представляет собой набор достаточно сложных, но интересных статей, объединенных общей канвой, находится место не только славянофилам, но и Герцену, причем не только историческому, но и советскому (совето-арийскому, сказали бы мы), а также Польше, Александру III-ему, концепциям славянофилов – этих русских протонационалистов.

Для нас работа дальневосточного историка интересна потому что он пытается кардинально расширить границы существующего правого дискурса. Он включает туда целые новые области. Например, наглядно избавляет от представления, что славянофилы это такие бородатые северные варвары, мечтающие обуть всех в лапти и усадить за самовары. Нет, это тоже модернизационный, прорывной, устремленный в будущее проект, только силы для развития он черпает из иной, допетровской эпохи.

И такой русский национализм чрезвычайно интересен. Это не русый поп с брюха которого сверкает крест, а древнее благочестие. Не верноподданническая клюква с царской ручки, а народная самоорганизация, что бы мы сейчас назвали горизонтальной мобильностью. И это возможно. Возможно сегодня. Не верите? Вот вам цитата о том, что русский человек все преодолеет:

«Оседлый человек говорит: «Как можно жить без уверенности в завтрашнем дне, как можно ночевать без крова?» Но вот случай навсегда выгнал его из дому, - и он ночует в лесу. Не спится ему: он боится дикого зверя, боится своего же брата, бродяги. Но в конце концов он все же вверится случаю, начнет жить бродягой и даже, может быть, спать по ночам».

#ПК_библиотека