Интеллектуальная фальшивка.

Так называемый «non-fiction», документальное литературное произведение с небольшим вкрапление вымысла, очень популярен у книгоиздателей. Книги хорошо расходятся, удовлетворяя спрос читателя на достоверность и фантазию. Шероховатости можно сгладить, что-то додумать, выцветшие факты приукрасить и на выходе получится бестселлер сроком жизни в пару месяцев. Такой книгой является роман Томаса Рииса «Ориенталист».

Это классическая книга еврея об еврее. Расистский вывод напрашивается не из-за Гитлера головного мозга, а потому что автор, американский журналист, постоянно акцентирует внимание на еврействе. На раввинах, на его еврейке-матушке, сиротой приплывшей в Нью-Йорк, на сефардах, ашкеназах, погромах в России, синагогах, маце и Торе. Семитофилия приводит Рииса к тому, что он начинает рассматривать своего героя, бакинского еврея Лео Нуссимбаума, как ключевую фигуру первой половины ХХ века. Вот вы знаете кто такой Лев Нуссимбаум? Скорей всего, нет. А Риис уверен, что мир без него никак бы не обошёлся.

Детективный сюжет бестселлера строится на попытке автора выяснить, кто написал ключевую для новой азербайджанской литературы книгу «Али и Нино». Она была издана под псевдонимом Курбан Саид (не путать с Эдуардом Саидом, автором «Ориентализма»), под которым подписывалась каждая заинтересованная сторона. Том Риис достаточно убедительно доказал, что это был не азербайджанец и не европейская аристократка, а мистификатор, еврей из Баку, Лев Нуссимбаум. Он родился в 1905 и умер в 1942 году. Когда-то крайне популярный, особенно в 70-ые, ныне он практически забыт, как и всякий многомиллионный графоман. Лев был «авантюристом», позёром, писал по книге в год, будучи евреем принял ислам и последние годы жизни провёл, бегая по Европе от нацистского концлагеря. Но кого в начале ХХ века убедишь такой биографией? Если сегодня век профилей на Facebook, то тогда век биографий.

Риис почти на пятистах страницах доказывает небывалый литературный гений Нуссимбаума. В доказательство, будто находясь в меняльной лавке, журналист приводит количество написанных книг и их баснословные тиражи. Если открыть «Али и Нино», чудовищно посредственный роман, этакую прикаспийскую Дарью Донцову, то с первых страниц можно содрогнуться от безмерной пошлости. В центре повествования любовь аристократичного мусульманина Али к православной грузинке Нино, разворачивающейся на фоне Первой Мировой войны и Гражданской. Герои не просто шаблонны, а понятны настолько, что уже ясно, какими будут их последние фразы. Сюжет… сюжет. Достаточно сказать, что одна из центральных сцен романа, когда горячий Али догоняет на скакуне автомобиль окаянного армянина Нахараряна, увозящего от него луноликую Нино. Ух уж этот злокозненный Нахарарян! Али на ходу стреляет в шину автомобиля, а затем закалывает богохульного Нахараряна кинжалом. В общем-то, понятно почему книга так котируется в современном Азербайджане. Даже в литературе, которую закавказцы по недоразумению считают «великой», они не могут обойтись без своего мелкого, тупого национализма.

Почему «они», если произведение написал еврей-мусульманин? Дело тут в ориентализме, где «orient» означает восток, а ориентализм – проявление своей культурной позиции, через отличную от неё восточную экзотику. Эсад-бей, как назвал себя Лео, обрядился в исламские одежды, что не мешало ему в своё время сблизиться с итальянскими фашистами. Том Риис даже в курсе, кто такой Мёллер ванн де Брук и Эрнст фон Саломон. Он вообще, кажется, в курсе всего и поясняет помаленьку, всего по страничке и о колонизации русскими Кавказа в начале ХIХ века (для этого, по словам автора, понадобилось всего несколько железнодорожных (!!!) вагонов с поселенцами), и о разнице между суннитами и шиитами, и о белогвардейских корнях национал-социализма. Так, по чуть-чуть, начиная с Ирана омейядов и заканчивая историческим экскурсом в судьбу веймарского Берлина, книжка приобретает вес в пятьсот страниц. Такой кирпичик солидно смотрится на полках магазинов, а глянцевая обложка заставит купить её любого, кто уважает издательство «Ad marginem».

И в этом её импотенция. «Ориенталист» типичная интеллектуальная жвачка для американских учителей словесности и бобо. Книга пытается представить заурядного писателя Курбана Саида, как мировую величину, равную Прусту или Джойсу. Но ведь это просто графоман, преследующий на страницах книжек злокозненных Нахарарянов. Впрочем, о Риисе можно сказать тоже самое. Автор и его герой стоят друг друга. Увы, если еврей собирается писать книжку об еврее, то всё сводится к тому, что исключительно благодаря его герою Земля не налетала на небесную ось.

Первую половину ХХ века нельзя представить без Гитлера, Сталина, Ленина, Черчилля, но без Лева Нуссимбаума всё представляется прекрасно. Убей его большевики или степные бандиты – мир бы ничего не заметил. Том Риис, пытаясь показать еврейский ориентализм, не удержался от мистификаций. Он снова описал не Эсад-бея и не Восток, а их романтические образы, которые так хорошо продаются в книжных Вены и Москвы. Как и Нуссимбаум никогда не погибал на мосту в Гяндже, кося русские войска из пулемёта, так и Томас Риис мало что понимает в настоящем Востоке. К счастью, пройдёт немножко времени и всё это наконец-то сметёт пустынный самум.

Курбан Саид – это не Лев Нуссимбаум. Курбан Саид – графоман.

#ПК_статья #ПК_критика