Принято считать, что современный религиозный экстремизм, как правило, зарождается в мусульманской среде. Также принято считать, что буддизм - это сугубо религия мира, отвергающая всякое насилие и чуждая политическим страстям. Да и вообще страстям. Так или иначе, загадочная страна Мьянма в некотором роде опровергает эти утверждения.

Буддизм, вопреки распространённому мнению, вовсе не является пацифистской религией. В различных источниках указывается на праведность ведения войны ради установления справедливости. В частности, в каноническом буддийском тексте, "сутре, дарованной военачальнику Синхе" описывается, как Будда в беседе, собственно, с военачальником Синхе рассказывает о ведении праведной с точки зрения его учения войны.

"Татхагата учит, что любая война, в которой человек стремится убить своего брата, ничтожна, но он не учит, что тот, кто идет на войну, исчерпав все средства к сохранению мира, заслуживает порицания. Порицаемым должен быть тот, кто вызвал войну. Татхагата учит полному отказу от себя, но не учит отказу от чего бы то ни было в пользу сил представляющих зло - будь то люди, боги или стихии природы. Борьба должна быть ибо вся жизнь - борьба."

То, что жизнь - это борьба, в полной мере на своей шкуре прочувствовали буддисты Мьянмы, страны, охваченной войнами и беспорядками на протяжении значительной части своей истории. А конфликт местных буддистов и приезжих мусульман наметился ещё во времена колониального господства Британской империи, когда мусульманские полицейские и чиновники использовались колонистами для подавления местного населения. Также многие буддисты крайне недовольны агрессивными методами ведения бизнеса мусульман, вытеснивших коренное население из многих экономических ниш, и наплывом в "страну золотых пагод" мусульманских гастарбайтеров, лишающих мьянманцев рабочих мест.

Всё это не могло не вызывать противодействия в среде местных буддистов. Противостоять мусульманской экспансии была призвана политика "трёх отказов": правоверный буддист не должен что-либо покупать у мусульман, вступать в браки с мусульманами и общаться с мусульманами. Однако же, такая мирная форма протеста порой переходит в не вполне мирную.

В 2012-2014 году в связи с возрастающей криминогенностью мусульманской диаспоры начались массовые межрелигиозные столкновения и погромы, активное участие в которых приняла радикальная буддийская группировка "отряд 969". Бритоголовые молодчики в оранжевых халатах, вооружённые мачете и "коктейлями Молотова", громили и поджигали дома, кафе и магазины мусульман, вступали в столкновения с полицией и блокировали проезд пожарных машин. Особенно прославился погром в деревне Мейтхиле, когда буддистские боевики, среди которых имелось немало монахов, убили 43 человека и сожгли 1594 дома. Мусульманские СМИ по всему миру заявили (и не без некоторых оснований) о том, что погромы - это акт геноцида. Правда, никто из них не упомянул столь незначительный факт, что причиной столкновений 2012 года стало групповое изнасилование и убийство молодой девушки мусульманскими иммигрантами, а резни в Мейтхиле - нападение мусульманина на женщину-буддистку, которая была облита бензином и подожжена.

Разумеется, погромы на этнической и религиозной почве, вызванные преступностью со стороны приезжих диаспор, не являются для жителя России чем-то необычным, ведь мы сами стали свидетелями. Однако, кроме социальных и экономических причин, у межрелигиозной напряжённости в Мьянме есть и причины сугубо эзотерические.

Как мы ведаем, в буддизме именно мысль определяет бытие, а вовсе не наоборот. Также важную роль в местной культуре играет магия цифр, нумерология. Дело в том, что множество зданий, принадлежащих мусульманам, украшены числом 786, которая расшифровывается как "Во имя Аллаха милостивого и милосердного". И правоверных буддистов, вынужденных повсюду зреть и читать сие число, искренне оскорбляет, что они невольно вынуждены, в некотором роде, восхвалять чужеземного бога и тем самым воздействовать на материальный мир вокруг. В качестве противовеса в этой нумерологической войне буддисты популяризировали число 969, символизирующее девять, шесть и девять качеств "трёх драгоценностей" буддизма - самого Будды, его учения и монашеской общины. Именно этот цифровой код стал названием столь ненавистной мусульманам радикальной группировки. Однако в написанном повсеместно числе 786 буддисты узрели несколько более зловещее предзнаменование, нежели просто духовную экспансию ислама в Мьянму. Если сложить 7+8+6, то получим число 21. По мнению некоторых буддистов, это символизирует, что 21 век должен стать веком глобального триумфа ислама. И миссия истинных последователей Будды - священная война с целью защитить мир от этой растущей угрозы....

Мьянма - таинственная земля, полная чудес, загадок и насилия. Возможно, именно сейчас там разгорается очередной очаг мирового пожара. Чтобы выяснить это, наш корреспондент, отважный Павел Мартынов, ныне находящийся на юге Китая, вскоре отправится в приграничный регион, где конфликт между армией Мьянмы и прокитайскими сепаратистами грозит перерасти в полномасштабную войну между государствами. Мы напоминаем, что каждый может внести посильный вклад в это предприятие, которое в некотором роде выведет наше скромное сообщество в авангард мировой журналистики. Подробности сего мероприятия читайте в "шапке" нашей подписки.

Всем удачи и освобождения от иллюзорности бытия.

#ПК_статья #ПК_мероприятие