Батюшка-Кавказъ: «Черное солнце».

Салам алейкум, грибоедовы!

Я уже давно хотел написать что-нить саркастично-ироничное про Кавказ, не все же медом мазать, надо и дегтя залить. А тут как раз заметка про книги Ганиевой подоспела. Оповедаю я вам, братия, о кавказском национализме в духе Черного Солнца.

Вот в старину, когда мои сверстники носили негритянские шаровары и слушали с мафона гангста-рэп, бритоголовые славянские молодчики славили Россию и колотили во имя Перуна басурман, в то время как группа Landser пела в песне Polacken Tango, что славяне унтерменши и шайссе. Правда потом они начали принимать религию семитских номадов и горных пастухов, а Русь-матушку втихую ненавидеть, а вот басурмане наоборот. Басурмане до сих пор в массе своей не любят гитлерославов, расизм и черное солнце. Мой кентуха Малкар так мне и говорил – «не вздумай, бро, кидать зигу, поймут неправильно и черносолнышка по шапке выхватишь, а мне вот можно, потому что я хач».

Современная НС-идеология это комплекс мифов, которыми при желании может обмазаться кто угодно. Кавказцы не стали исключением, ибо в эпоху пост-модерна идентичность представляет собой просто набор весьма условных и, подчас, безотносительных символов, которые будут почерпнуты из СМИ, а аппеляция к древности, которую никто не может поверить своими собственными силами, есть черта практически любого мифа. В прежний век юноша из горного аула, дабы получить образование уходил в другой аул к мулле и учился у него грамоте, богословию и прочим наукам. Этого было достаточно – никаких тебе дипломов, аттестаций, комиссий, экзаменов. В ближайшем будущем все будет обстоять ровно так же – подписался на паблик, спалил годноту и ты образован. Не суди человека по его словам и деяниям, суди по тому, на какие паблики он подписан.

Собственно о пабликах. Один мой кентуха давно предлагал мне сделать шутошный паблик об интеллектуальном кавказском национализме. «Спутник и Аул» или «Сталин и Конах». Кавказ до прихода русских. Великие княжества адыгов, горные царства дагестанцев, военная демократия вайнахов. Кавказская Пуническая война: Третий Рим и Второй Карфаген. Мюриды революции и защитники Империи. Крестовый джихад «мюридов революции» против большевизма. Великое выселение народов Третьей Римской Империи. Герои Белой Ичкерии Салман Радуев и Шамиль Басаев. Критика ингушского сепаратизма. Ну и, разумеется, турчанка гадит, Блистательная Порта и младотурки-масоны. Через полгода оформим платную подписку и вебдванольный сайт на флеш-движке. Проблема в том, что это непаханое поле уже забито тошнотворными историческими, а если точнее истерическими пабликами, исследуя которые, можно придти к неутешительным выводам:

1)Условный «ватницизм» свойственен не только крупным, но и малым народам. И чем меньше народ, тем больше у него «национальное сознание».

2)Так называемый «квасной национализм», даже в радикальных расистских формах стремится к охвату широкой аудитории. Ведь желательной является не публика на «приорах» и «нивах», а на «бэхах» и «меринах».

3) Черное солнце вполне уживается с айфоном.

4) 99 имен Аллаха не противоречат 88 заповедям Давида Лэйна.

5) Кавказцы, особенно молодая поросль, редко стремятся к глубоким познаниям и широкому кругозору. Их редко волнует, что происходит в соседней республике, какие народы кому родственны, у кого какие обычаи и вообще историческая подоплека современных событий. Эмоции довлеют над мышлением. Это видно просто по выборке контента. К примеру, адыгский паблик делает пост о черкесском обычае, при этом в качестве иллюстрации берется картина, изображающая чеченский адат или фотографии хевсурских воинов. В свою очередь чеченцы иллюстрируют пафосные посты картинами осетинских художников. Адыги, в свою очередь, прут у осетин иллюстрации советских художников к нартскому эпосу, объясняя это тем, что осетины переписали нартский эпос в подвалах Лубянки. В аудиозаписях кабардинский исламей может оказаться осетинским симдом. Хотя на слух-то кто их разберет, лезгинка и лезгинка. Вы камаринского-то отличите от скобаря под драку? Ну, а самый шик - это словесные баталии между представителями двух разных народностей, вот уж где воистину «Кавказ един как бровь», особенно если дискурс вспыхнул под европейскими картами 17-18 веков, где Circassia простирается от моря до моря.

Ниже предлагаю вниманию малый обзор на пять кавказских пабликов националистической тематики: от этнокультурных до неонацистских и традиционалистских.

Hauhs – название от готского «hauhs», из которого изредка выводится этимология названия «Кавказ». Дагестанский филиал «Мизантропик Дивижн». Вслед за русскими гитлерофилами вывернули расовую теорию наизнанку – теперь сино-кавказцы это пуп земли, со ссылками на тех же тевтонских сумеречных гениев, а индоевропейцы пасутся где-то неподалеку. Тут все кто по кайфу – дагестанские москвичи, кавказские коллаборационисты, все маргинальные теоретики, диванные расолохи, фолк-историки и просто тролли. Иногда устраивают сетевые побоища с азербайджанскими националистами, которые собираются отжать у дагов Дербент. Даги клянутся, что Дербентнаш. Расовое авдеевское восхищение долихоцефалией, светлокудростью и синеокостью приветствуется.

Rast Fændag – осетинский Вотан-Югенд, в отличие от большинства осетин не христиане и не муслимы, а скорее всего неоязычники. Не был ничем примечательным – состоял из грустных репостов с Квадратника и даже СиПа с «Цитатами Галковского». Вульгарная русофобия, неинтересный антисоветизм, ввиду отсутствия у осетин давней и кровавой истории вражды с русскими. Темы осетинского мухаджирства после Кавказской войны и самой Кавказской войны почти не поднимаются, ввиду самой провальной идеи переселения – турки обманули и кинули. Поэтому в основном задействована аланская история и высмеивание соседей по Кавказу – заклятых друзей «грузин» и восточных «добрых» соседей ингушей. Окончательный раскол сознания на двоемыслие произошел после того «как Севастополь ударил по застоявшимся умам» и на востоке Украины замелькали осетинские добровольцы. Администрация тут же вспомнила о том, что украинские политиканы рукопожатны с грузинскими эпохи Саакашвили, а грузин осетину никак не товарищ, в результате к шутками про ватников добавились и вышиватники. Кроме того, удерживают титул борцух за «Аланское наследие» оспаривая его у ингушей и карачаевцев.

Alani Mark – паблик, созданный ингушскими школьниками, спалившимися с имперкой. Основная идея – вайнахское триединство (ингуши, чеченцы, орстхойцы), идея о том что аланы средневековья и есть вайнахи, примордиальный ислам, злобные урусы, героическая чеченская война. Раньше публиковали истории в духе «Мой дед служил в СС, в армии абвера и на БМВ по Берлину ездил, а потом его поймали и отправили в лагеря гнить». Сейчас вызывают только хохот публикациями восторженных новостей о палке для селфи и прочих iПрелестях. Один из админов, осенью 2013, принял участие в публичных дебатах с осетинами (протекали в течение 12 часов на нейтральном паблике, кажется у черкессов), начал плавать в предмете и не выдюжил, сорвался на оскорбления и клекот.

Алания – карачаевско-балкарский паблик. Тюрки, претендующие на собственную долю в аланском наследии. Претендуют больше ингушей, но меньше осетин.

Нарт Хэку (адыг. Страна нартов)– черкесский (адыгский) традиционализм. Аристократия духа, рыцарство, традиция, примордиальность, нартский эпос и пафосная героика феодалов. От всех вышеперечисленных отличается красочным оформлением, обилием сведений из богатой истории адыгов-черкессов и наличием мерча. Имеет связанный проект «Золото нартов», который барыжит ювелирными изделиями с национальной символикой. Это наводит на крамольную мысль, а не скрывает ли этот романтический флёр сугубо коммерческий интерес? Кроме того на 70% паблик состоит из пафосных цитат про нартов, после знакомства с которыми не оставляет ощущение, что барон Джулио Эвола и Николай Бердяев слишком часто писали про нартов и черкесских князей.

Что из этого следует? РаХоВа, о которой так часто твердили белые националисты свершилась. В будущем, она обернется джихадом Славянского Исламского Государства Москвабада и Питерстана против легионов СС Рейхскомиссариата Кауказиен. А красный мюрид и черный варяг снова возьмут покоренный рейхстаг.

#ПК_этнография #ПК_критика #ПК_национализм