Проснулся я с сильной головной болью, какая бывает обычно после употребления дрянных азиатских водок. Насколько помню, предыдущий день начинался с того, что мне встретился давешний попутчик и говорит:

— О, привет, Россия! - у него неважная память на наши имена, как и у меня на тутошние, поэтому называем друг друга по месту происхождения, - как добрался-то? Никого не убил? Шучу.

С ним иногда даже не знаешь, что и когда отвечать, поэтому я улыбаюсь и молчу, просто своим видом показывая, что доехал нормально и никого не убил.

— Голодный, поди? Пойдём, курицу поедим с папайей, да припьём водочки, повод есть. Водку то пьёшь поди, слышал. А курицу нашу васскую с папайей-то, небось и не ел ни разу?

Добрели до укрытого тропической зеленью двухэтажного домика, первый этаж которого, судя по вывеске, занимала кафешка.

Сновали понурые мужики в одеждах защитного цвета и ревели тётки в пёстрых национальных костюмах. Не заметно было, что на неделе прошёл бирманский новый год (который ва, к слову, тоже отмечают) и не радовали собравшихся чудеса национальной кулинарии.

— Здравствуй, дядька! Вот, знакомьтесь, это дядька, а это Россия, солдат Путина. Приехал к нам в отпуск с Донбасса, у них там снег, по телевизору показывали.
— Прям таки везде снег? Должно быть, этот Донбасс в горах?
— Нет, на равнине, вроде, - успел вмешаться я в диалог, изумившись ходу мыслей попутчика.
— Так а как же тогда снег?
— Ну он у нас зимой сыплется как дождь, только снег, да так потом и лежит везде...
— И на дорогах лежит?
— И на дорогах...
— И на траве?
— И на траве, но обычно к тому времени её нет уже.
— Дела-а-а...

И дядька с изумлением и нотками недоверия взглянул мне в глаза. Но поняв, что дело так на самом деле и обстоит, потерял ко мне всякий интерес. Было видно, что погода его занимает мало. За столом всё ругали бирманцев, что полезли с танками и авиацией в новогоднее наступление, да хвалили китайскую Триста одиннадцатую бригаду. В подпитии перешли на местное наречие и стало совсем непонятно о чём это они. В перерывах между речами они хватали палочками комки варёного риса и обмакивали их в странную, как сама Мьянма, жижу из куриного жира, сока папайи и соевого соуса, мерно жевали и снова говорили невесть что. Бабы ревели белугами, да почти не притрагивались к еде.

Да, вроде всё было как-то так.

Продолжение следует.

На первой фотографии убитые. На второй поминки. Фото не связаны между собой, но о смысле догадайтесь, в общем, сами. Рассказ о блок-посте будет выложен позже, когда автор будет вдали от тех мест. В данный момент он в маленькой деревеньке на бирмано-китайской границе. Будет, так сказать, осматривать чайные плантации.

[#alias|vk.com/wall-60854067_24431|https://vk.com/wall-60854067_24431] - Предыстория китайско-бирманского конфликта. Часть I.
[#alias|vk.com/wall-60854067_25246|https://vk.com/wall-60854067_25246] - Предыстория китайско-бирманского конфликта. Часть II.
[#alias|vk.com/wall-60854067_25404|https://vk.com/wall-60854067_25404] - Обстановка в областном центре Куньмине.
[#alias|vk.com/wall-60854067_25683|https://vk.com/wall-60854067_25683] - Знакомство с представителем народности Ва и поездка до блок-поста.

Поддержку приключению можно оказать переведя посильную сумму на карту Сбербанка 4276 8440 2104 4474

#ПК_приключение #ПК_этнография #ПК_кулинария