Уход в Лес - это продолжение проигранной партии своими собственными глубинными силами. Лес здесь фигура иносказательная. Это новая методологическая позиция, где можно переосмыслить свое бытие и по-новому противостоять современности. Для этого недостаточно лишь национальной революции:

"В той же мере недостаточно ограничиваться и реальными целями, как, например, ведение национально-освободительной борьбы. Более того, мы видим, что те усилия, о которых идѐт речь, даже национальная свобода не приближает к победе. Мы ведь впутаны не только в национальное крушение, но в мировую катастрофу, о которой вряд ли можно сказать, а тем более предсказать, кто здесь на самом деле победитель, а кто побеждѐнный."

Чтобы преодолеть глобальную катастрофу надо иметь глобальную цель. Лучше - космическую. Что-то такое, чем можно превозмогать. Никто ведь, надеемся, не считает, что ходящие по расписанию поезда и отсутствие черномазых - это цель национальной революции? Борьба должна идти в глубине человека. Она должна касаться каких-то изначальных, метафизических понятий. Времени, пространства, температуры.

Для это не нужно быть кем-то особенным, а тем более героем. Разве неизвестный социал-демократ, убивший шесть человек в своей квартире, был подобен Гераклу? Юнгер пишет лишь, что он был свободным мужем. Героизм вдруг вспыхнул в стороне, где с тем же успехом можно искать честности и интерес - среди скучных и продажных социал-демократов.

Так чем вы хуже? Почему вы не можете уйти в лес?

Для этого не нужно страйкбольных приводов, элитной экипировки, щитов и японского термоса. Достаточно поднятого с земли камня, коряги-дубины и торчащего из петлицы засушенного мухомора. Потому что в наших реалиях достойны уважения не 98% проголосовавших за, а немой и противоречивый остаток. В этих 2% есть стержень. Это те веточки, которые могут упереться мокрыми концами о край ручья и стать основанием плотины, которая запрудит весь поток.

Поздний Юнгер, как и Эвола, критиковали активизм молодых. Они упрекали не действие как таковое, а одержимость хаотическим деланием: от одного к другому, от социализма к капитализму, лишь бы чем-нибудь заниматься, лишь бы не стоять на месте. Кажется, отмечает Юнгер, что под деланием должна быть твердая основа. Постоянная база. Иначе лихорадочная деятельность быстро погаснет, иссякнет, как бывает с подавляющим большинством молодых романтиков, которые растворяются в жизни, словно водка в ключевой воде.

А основу под своими действиями можно обрести при уходе в лес. Это ведь, как уже было сказано, новая методологическая позиция. С нее под иным углом виден современный мир. Виден потому что партизан это не солдат. Он одновременно гораздо более дисциплинирован, но и свободен. В его синих глазах не ненависть, но зеленая хвоя. Он уверен в своих силах и знает одну простую истину.

Знает, что лес должен тянуться к звездам, а русская грибница должна прорасти повсюду.

#ПК_библиотека