Хочется представить вашему вниманию немного грибного творчества от моего хорошего друга.

Идея трэка и рисунков была в том, чтобы ещё раз напомнить неразрывную симфоническую связь в русской культуре между природой и духом, как отличие от западного стиля мышления, где идет четкое противопоставление субъекта и объекта. Записанное для автора - это просто видение леса. Т.е. лес здесь и сейчас (как чаша у Хайдеггера). И не музыкант, например, здесь пишет музыку, а среда пишет музыку им, равно как и он творит образ среды.

Остальное раскрывает название: «Молчание туманных троп». Туман — это образ русской заколдованости, как пещера Платона. Только у нас люди не в пещерах сидели, а в лесах. Вглядываясь сквозь густой туман. Тропы как пути души. И молчание как атараксия.

Показателен пример из жития подвижника аскета XV века преподобного Антония Сийского, рассказывающий о том, что он любил молиться у подножия гор в круге двенадцати белых берез. Такого подхода не найти за всю историю монашества ни у египетских, ни у сирийских, ни у палестинских, ни у греческих отцов.

Характерен также в качестве примера связи духа и дикой природы Валаам. Например, к игуменскому кладбищу Валаама ведет аллея из лиственниц, погружающая нас в состояние светлой скорби, приличествующей православному христианину. А к скиту всех Святых — дубовая аллея. И если в первом случае мы имеем светлую скорбь, то во втором — утверждение. Дубовая аллея превращает весь остров в единый скит, в храм, посвященный всем святым. В конце концов, мы ответственны за мир. Мы – то слово, тот логос, в котором он высказывается, и только от нас зависит – богохульствует он или молится. Только через нас космос как продолжение нашего тела может воспринять благодать. Ведь не только душа, но и тело человека создано по образу Божию, как указывал Григорий Палама.

Автор музыки и рисунков: [id14507199|Vsevolod Vsevolod]

#ПК_творчество