Когда разговор заходит о неких древних книгах, хранящих мудрость предков, стоит насторожиться. Скорее всего речь об очередном новоделе из ХХ века, вроде фальшивой «Велесовой книги». Тогда как у восточных славян существует настоящая, никем не подделанная книга, носящая название Голубиная. Она была составлена ориентировочно в конце XV века, как сборник духовных стихов, имеющих космогонический смысл.

Духовный стих – это народное стихотворение-песня на христианские сюжеты. Особенно полюбили духовные стихи староверы и сектанты, вплоть до самых радикальных скопцов или странников. А «Книга Голубиная» оказала громадное влияние на основателя хлыстовста Данилу Филиппова. Когда все спорили, по каким книгам можно спастись – старым или новым, Данила Филиппов плюнул, сказал, что ни те, ни те не помогут, а нужна лишь:

Книга золотая,
Книга животная,
Книга голубиная:
Книга сударь Дух Святой.

«Голубиная книга», как любое народное творчество, не имела единого, постоянного текста, но различающиеся варианты. Они отличались в деталях, но были едины в главном – с помощью христианско-языческого синкретизма объясняли устройство мира. Вообще «Голубиная книга» не обязательно означает голубиную чистоту. Скорей всего, это не птичья ассоциация, а видоизменённое слово «глубь», то есть синонимом была бы «Глубокая книга». В итоге получилась маленькая поэтическая Библия, которая с помощью калик перехожих бродила по Руси и разговаривала с крестьянами.

«Голубиная книга» прекрасно иллюстрирует т.н. альтернативную или, лучше сказать, народную религиозность, которая проросла не по вертикали, как господствующая церковь, а по горизонтали. Книга являлась оформленным космогоническим текстом, объясняющим не только различные духовные материи – кривду и правду, жизнь и смерть, но и вполне социальные стороны жизни. В народной «Библии» органично переплелись языческие и христианские сюжеты. К примеру, создана Земля словом Божьим, но покоится на трёх китах. Тем не менее, у Голубиной книги, как у поэтического произведения, была своя структура. Выпадала она на землю из жуткой грозовой тучи и была так велика, что страницу её не перевернул бы и самый сильный силач на свете, а написанное не понял бы самый умный мудрец. Вот что сказано про читавшего книгу Иоанна Богослова:

Читал он книгу ровно три года,
Прочёл из книги ровно три листа.

Книга открывается, когда посмотреть на неё съезжаются люди: сорок царей и царевичей, сорок поповичей, множество знатных и простолюдинов. Но, как не приступали к книге, они ничего понять не могли, ведь писано откровение было самим Христом. Поэтому развёртывают назидательное послание не кто-нибудь, а сам князь Владимир или царь Давыд Евсеевич. Креститель Руси спрашивает, а библейский царь Давид отвечает. Причём даже Давиду Евсеевичу порой трудно читать эту книгу, он отнекивается, говорит, что слишком ничтожен и предпочитает пересказывать содержание по памяти. Книга лишена эпического сюжета, но построена как поэтический катехизис: вопрос и ответ, вопрос и ответ:

Прочти, сударь, книгу Божию,
Объяви, сударь, дела Божие,
Про наше житие, про свято-русское
Про наше житие свету вольному.
От чего у нас начался белый вольный свет?

Если кто думает, что мы что-то высмеиваем эпитетом «святорусский», то нет же – это реальное содержание духовных стихов, которым много сотен лет. Как правило, разные варианты «Голубиной книги» делятся на три блока: космогоническую, часть, посвященную земному устройству и концовку о битве Правды и Кривды. Что интересно, книга по нынешним временам весьма нетолерантная. Мало того, что осуждаются жиды, так ещё и утверждается, что Русь единственная правильная земля, а все остальные страны как-то не очень:

У нас Белый царь – над царями царь.
Почему ж Белый царь над царями царь?
И он держит веру крещёную,
Веру крещёную, богомольную.

Именно в «Голубиной книге» упоминается знаменитый Индрик-зверь. В других вариантах его зовут Индра, Кондрык, Белояндрик и даже Единорог. Мы привыкли ассоциировать единорога с изящной лошадью, тогда как в славянском мировосприятии – это огромный отец всех зверей, который бродит под землёй и прокладывает там запутанные тоннели. Есть в тексте упоминание и Стратим-птицы, по славянским поверьям прародительницы всех птиц. Она столь могущественна, что от взмахов её крыльев поднимаются бури, которые топят корабли. А в конце книги, наверное, самый важный сюжет о битве Правды и Кривды. Правда побеждает и уходит на небо, чтобы светить оттуда идеалом, тогда как Кривда пошла по земле и испортила всё, что можно:

От Кривды стал народ неправильный,
Неправильный стал, злопамятный:
Они друг друга обмануть хотят,
Друг друга поесть хотят.

Книга кончается выводом, что тот, кто хочет спастись, должен следовать Божьей Правде, а всё остальное – мирское и совсем не значимое. Безусловно, Кривда, которая осталась нахальничать на земле, никуда не делась. Она ободрала людей, нацепила красную кожу и притворилась Конституцией. Уверяет массы чрез радио и интернет, что в ней записаны самые верные, самые правильные законы. Но что эти ужимки значат по сравнению с Божьей правдой? Той единственной правдой, за которую и стоит сражаться? Надеемся, Конституция, слово, пахнущее обманом и гильотиной, будет сброшена с горы Фавор на острые камни. Новая «конституция», как и у Аннунцио в Фиуме, будет в стихах. «Голубиная книга» наконец-то раскинет крыла над всем миром.

#ПК_статья