Наш самый языческий из всех русских философов, Василий Розанов, писал, что язычество – это детство человечества, и посему каждый ребёнок в детстве является язычником. И тут уж, как не вспомнить своё детство, когда мы, дети середины 90-х, проводили лето на дачах.

У моего круга сверстников было своё особое язычество – культ колонок, которые подавали воду. Это ещё были времена, когда сатанинские евроводопроводы не пробрались в деревянные домишки загородом, и когда вся жизнь концентрировалась вокруг колонок, которые давали воду.

Для нас эти колонки были настоящими волшебными истуканами, некими axis mundi. Их было немало, и все вместе они своим железом держали мир. Эти идолы были предметом нашего особого почитания. Самые видные и высокие колонки становились настоящими центрами мира. Рядом с моим домом была высокая, находившаяся на дороге и на возвышении могучая синяя колонища, которая стала центром бытия для окрестных мальчишек. Ритуально, каждый пацан, должен был хотя бы разок немного отпить из неё. А ведь, чтобы добыть воду из колонок, требуются немалые жертвы! Сколько эта синяя колонища сожрала русских богатырских сил, когда нужно было долго нажимать на рычаг и держать его. Но за эти жертвы колонки награждали нас живительной водой, которая позволяла творить на кухнях, и в корытах и в банях разные шалости.

Вокруг этих колонок всегда зачинались языческие игрища детей, со сменой ролей и ликов. Даже сами колонки были некоторым тотемом: мы боролись за то, чтобы та или другая колонка покровительствовала нам, чтобы она была нашей именной.

Был у нас и ещё одна славная мистерия: ближе к вечеру, но ещё не в вечер, мы отправлялись в кусты и небольшие лески, чтобы найти потаённые, подржавевшие колонки. Это были воистину сокрытые колонки, и даже когда мы их находили, то железные колоссы снова исчезали: они действительно прятались в кустах и меняли свои жилища. Испить воды из таких колонок было подобно питию из источника тайн и вечности, который даёт силу и особую бодрость для наших языческих игралищ.

А иногда в местах, где есть небольшой лесок, между сенью далёких заборов, под мягкими лучами солнца, которое проникает сквозь ветки, мы находили настоящих олимпийских истуканов: эти железные цари возвышались высоко, и их рычаг был не под силу наших маленьких рук.

Весь этот культ железных и живых идолов соседствовал со страхом перед чудищами, которые едят детей в лесах, и верой в бабаев. Некоторые ещё героически боролись с пиковой дамой, которая приходила в тени, чтобы своровать и съесть очередного ребёнка.

Сколько лет прошло. Многие колонки уже рухнули, и остались только люки и жалкие остовы. Люди предали свои железных идолов, и идолы, как языческие боги, ушли, ибо их покинули люди. Но та синяя колонища стоит также на своём месте. Она до сих пор гордо и непоколебимо властвует над дачным пространством, где её не смогли одолеть даже водопроводы, и люди поныне отдают ей своё жертвенное почтение. Сейчас она напоминает скорее рыцаря, который стоит над гробом прекрасной дамы. Стоит в почтении и с закрытым забралом.

И, судя по всему, синяя колонка будет стоять всегда.

#ПК_свидетельство