Война грибов.

Это лучше, чем война миров или Первая Мировая. Во-первых, потому что война ненастоящая, а во-вторых, потому что всё взаправду. Сюжет очень прост: грибной царь, сидящий в белокаменном грибе, созывает поданных на смертный бой. Да вот беда, белянки и волнушки, мухоморы и свинушки не очень-то спешат покалечиться и умереть. Царь-боровик призывает:

Вы вставайте, Мухоморы,
Покидайте темны боры,
Вам пора вставать,
На войну воевать!
Отказались Мухоморы:
- Деревенские мы воры.

Ну уж, Мухоморы (разумеется с большой буквы) вряд ли являются ворами. Разве что ворами сознания, но незамысловатые лубочные стихи всё равно весьма хороши и приятны. Такие можно детям давать читать, не боясь, что они вырастут трансгендерами. Скорее подосиновиками станут. Чем история закончилась узнаете сами, коли прочитаете сказку. Всё как обычно, в общем. У грибов ведь всё тоже самое, что и у нас.

Придумал и нарисовал войну грибов Георгий Нарбут, когда ему отроду было двадцать лет. Нарбут личность достаточно интересная. Это русско-украинский художник, происходящий из литовских дворян, житель Серебряного века петербургской культуры и ученик Ивана Билибина, который умудрился стать одним из основателей Украинской Державы Скоропадского. Нарбут создал для государственного новообразования первые банкноты и проект герба. Любовь к геральдике видна и в этой сказке: Нарбут пишет хоругвь, где вместо лика Христа белый гриб.

Цвета у Нарбута яркие, как в природе, а обилие желтого и белого указывает на то, что дело происходит в России. На первый взгляд сказка как сказка, а на второй — критика существующей системы. Но пытаясь передать, как Россия угнетает свободные грибы, Нарбут в билибинской манере запечатлел и иную Русь. Древнюю страну, где стрельцы опираются на мухоморы, а получают жалование подберёзовиками. Там на задних лапах стоят кузнечики-рынды и под мухоморами собирается военный совет. Примерно так и должно выглядеть русское Беловодье. Вот что тут хорошо. То, что надо жить в грибах, а не в каменных мешках, носить меховые одежи, а не синтепоновую куртку и всячески показывать, что ты не сбоку припёку появился, а пророс на исконной почве из настоящего мицелия. Вот тогда будет славное грибное государство. Кстати, весьма показательно, что антропологически некоторые люди в сказке изображены с восточным влиянием. Причём это в самом начале ХХ века, когда до тотальной этнизации политики было ещё далеко. В противовес можно вспомнить хотя бы советскую графику, где сплошь и рядом одни нордические и балтийские типажи.

А ещё, то ли нарочно, то ли без заднего умысла, художник мельком изобразил и царя Алексея Михайловича. Причём изобразил настолько инфернально, что даже старообрядцам до такого уровня далеко. Царь с белёсыми глазами упыря скрещен с жуком, отчего над шапкой Мономаха торчат дьявольские рога, а по по сторонам разметались совсем не ангельские крылышки. Тут уж, как говорится, нарочно не придумаешь.

Более полную и качественную версию войны грибов (с обложкой и задником) можно посмотреть в прикреплённой книжке.

#ПК_библиотека