Кавказ-Батюшка: вредные советы.

Вместо эпиграфа: «Нармально делай – нармальна будэт!». Кавказская поговорка.

Если вы рано утром случайно посмотрите в окно и увидите там вдалеке горы, то не пугайтесь. Так как русские не едут на Кавказ, то Кавказ едет к ним. Ежели вы оказались на гостеприимной земле к северу или югу от Хребта, не отчаивайтесь – соблюдайте несколько мудрых правил. Хотя правило всего одно – ни в коем случае не ведите себя так, как молодые кавказцы пытаются вести себя на материковой России или как европейские туристы ведут себя в странах третьего мира.

- Ведите себя спокойно, нейтрально-вежливо, меньше говорите и больше слушайте.
- Познакомьтесь с местными детьми и стариками, они расскажут вам много интересного.
- Придерживайтесь, по возможности, горского этикета

Уважительно относитесь к старшим, особенно к старикам. Младший приветствует старшего, женщина мужчину, уступайте старшему или женщине правую сторону. Обычаи могут разниться, но если перед вами стоят мужчина и женщина, то обращаться лучше к мужчине. Женщина, кстати, это не совсем человек, то есть человек как вид, но не очень. Её мнение вообще никто не спрашивает если она не вдова или старшая в семье. Так же помните – мнение мужчины в сто раз важнее. Одна из блатных присказок гласит примерно следующее: «Кента на клитор не меняют». Нося при себе нож, помните, его носят либо скрытно, если он мелкий или если большой, то в открытую.

- Не разговаривайте с незнакомыми людьми.
- Не разговаривайте с ними о политике, религии и футболе, особенно о футболе.
- Выучите несколько ходовых фраз на местном наречии.

Кавказские языки непривычны русскому уху. В них больше гласных и согласных звуков. Есть такое интересное явление как гортанная смычка, в русском языке встречается только при произношении слова «не-а!», и именно с гортанной смычки, а не с гласной «А» начинается арабское слово Аллах. Русского в вас будут выпаливать по отсутствию акцента. Акцент свой практически у каждого народа. Среди собственно кавказских наиболее прост в изучении чеченский. Военные очень быстро учили его в первую и вторую кампании. При богатом консонантизме, вокализмах и восьми падежах, разговорный чеченский весьма прост. Самые сложные языки – табасаранский (заковыристая грамматика с сорока падежами и системой склонения времен) и абхазский (страшная фонетика: две гласных и до семидесяти согласных). Если вы попали в КЧР и КБР, то учите карачаево-балкарский, а если в Дагестан, то лучше кумыкский – у тюркских языков очень высокая коммуникативная функция, и вы научитесь понимать татар, среднеазиатов и турок. Что касается адыгских языков, то я не научился хоть сколь-нибудь правильно говорить и понимать их. Но смог выучить несколько фраз, что облегчило мне жизнь. «Спасибо», «Пожалуйста», «Сколько стоит?», «Твою мать!», «Да», «Нет», а затем просто искажал русские фразы и слова на кабардинский манер, типа «Пшылнахуэ!».

- Молодые мужчины здороваются двумя руками.

Вообще-то это чисто пацанская мутка, со стариками так можно не делать. Но если вы жмете джигиту клешню двумя лапами, а вторую он держит в кармане или за спиной, то, скорее всего он демонстрирует неуважение.

- Не давайте деньги в долг.

Во-первых, вам их никто не вернет, так как это считается само собой разумеющимся. Однако если вы уже закорешились с местными, то существует некая система подарков. Не стесняйтесь подогреть коллег и знакомых сигами или угостить едой. По обычаю они должны вас чем-то отблагодарить. Если вы с кентухой стоите на кассе, и он что-то берет, то вы оплачиваете его покупку, в следующий раз он должен оплатить вашу и подороже.

- Ношение бороды

Отношение к бороде резко разнится от региона к региону. Юные даги носят бородки без усов, суфии носят аккуратные ухоженные бороды, салафиты и некоторые верующие стараются отпустить лопату. В КБР с бородой ходить не принято – мужчины в возрасте иногда отпускают жлобские усы, религиозные парни сбривают усы, творческая молодежь отпускает полные бороды. Обычно при приеме на работу вас попросят побриться, но щетина никого не смущает. Еще дореволюционные антропологи подметили, что у кавказцев половое созревание начинается раньше, чем у жителей центральных губерний. Однако у детей русских переселенцев и немецких колонистов половая зрелость также стала наступать раньше. Поэтому шутка про то, что дети в школу собирались – брились и опохмелялись, здесь имеет реальную основу. Бриться молодежь начинает еще лет в 14, а взрослые мужики к вечеру зарастают трехдневной щетиной. До приезда на Кавказ я обычно носил длинные волосы до плеч и бороду без усов (чтоб сопли не собирать) как шотландский китобой. Однако в предгорьях решил пойти от обратного, отталкиваясь от изречения пророка Мухаммада (САВ) – отращивайте бороды и постригайте усы – отличайтесь от неверных. Поэтому я расчесался на святорусский пробор под горшок и отрастил лихо закрученные усы как у абрека.

Помните об одном, где вы бы не оказались - оставайтесь самим собой и старайтесь, несмотря ни на что, быть нравственным примером. Сам заметил, что на Кавказе, абсолютно незнакомом и чужом, простой народ начал ко мне, странным образом, тянуться. Особенно старики, женщины старше тридцати и дети.

Часто говорят о распространении блатной культуры среди горцев. Это действительно имеет место. Остается неясным, откуда она появилась: с одной стороны она является продолжением старых горских традиций – разбой как ремесло и средство существования, воинская доблесть, набеговая система, абречество и прочие интересные вещи. Помню, как один черкесский мажор-спортсмен писал у себя в анкете на странице в ВК что-то вроде: «Уважаю только Аллаха и воров в законе». То есть блатная культура является укоренившейся суррогатной формой изменившихся кавказских традиций, с которыми она обладают определенным сходством. Еще Лихачев, отмотавший срок на Соловках, отмечал сходство социальной структуры уголовников с первобытными племенами, но Кавказ куда более развитое общество, чем полинезийцы, хотя и сохраняет ряд архаичных черт. Массовое распространение блатной культуры относится к двадцатому веку и связано с индустриализацией, перемещением масс из села в город и формированием единой пенитенциарной системы нового типа. Кавказские преступники сиживали еще в дореволюционных тюрьмах, в двадцатых годах масса кавказских заключенных оказалась в С.Л.О.Н.е – в отчетах ОГПУ за двадцатые годы можно найти статистику по национальному составу отбывших заключение. Интересным является то, что не все этносы там учтены. Например, ингуши там записаны чеченцами, есть «горцы» и есть «дагестанцы», но отдельно записаны лезгины, есть также таулины (скорее всего карачаевцы и балкарцы от самоназвания «таулу» - горец). Возможно, возникновение своеобразной блатной культуры в советской России опиралось на традиции каторжно-острожного быта Российской империи, но со временем это стало чисто советским явлением, в которое кавказский криминалитет активно включился, с одной стороны уже к концу советской эпохи значительную часть «законников» составляли грузины и армяне. Между славянами и кавказцами в уголовной среде возникали конфликты, но факт решающего участия кавказских воров в криминальном мире не оспаривается. Так продолжается и по сей день. Определенную роль сыграло и основное отличие кавказских ОПГ от славянских - славяне кучковались по территориальному признаку (солнцевские и так далее), а кавказцы по этническому (осетинская, грузинская и тому подобные, хотя на самом деле кавказские группировки иногда состояли из территориальных подразделений). Своеобразием отличались чеченские ОПГ, к концу 80-ых они имели определенное влияние в преступном мире Москвы, и при их посредничестве трагические события девяностых (чеченский кризис и последующая война) получили значительную подпитку. Чеченцы даже здесь отличались своеобразием – их мафия, скорее всего, выросла из суфийского подполья во времена депортации. Тейповая организация, клановость, спайка кровью, отсутствие четкой иерархии и лидеров (у них почти не было коронованных воров) сказались на их процветании. Хотя Герман Садулаев считает и небезосновательно, что в большой криминальной игре девяностых чеченские бандиты сыграли роль пушечного шашлыка.

В общем, чтите адаты, скидывайте закят джамаату и неустанно вершите внутренний джихад и тогда одним этапом к райским гуриям..

#ПК_этнография #ПК_советы