06.11.2015

Российская империя как национал-социалистическое государство.

Давно уже стал общим местом факт русского влияния на германский национал-социализм. На формирование идеологии и пропагандистского арсенала НСДАП повлияли «Протоколы сионских мудрецов», фильм «ГПУ» по воспоминаниям белоэмигрантов, деятельность российского подданного Альфреда Розенберга, работа Н.Е. Маркова (Маркова Второго) на немецкую пропаганду, служба в СС Шварца-Бостунича, деятельность генерала Бискупского и общества «Ауфбау» и многое другое. Однако, Россия предоставила германским НС не только теоретические наработки. Но и, возможно, практический пример. Речь том, что в конце 19 - начале 20 вв. Российская империя стала приобретать признаки национал-социалистического государства. Рассмотрим их по порядку.

Государственное регулирование экономики. Экономическая политика Российской империи отличалась активным вмешательством государства в экономику. В числе прочего, необходимо отметить такие аспекты госрегулирования, как:

- государственная монополия на спирт;
- нахождение в государственной собственности большей части железных дорог;
- активное использование механизма регулирования внешней и внутренней торговли с помощью налоговой политики (в частности, политика протекционизма).

Социальная сфера.

Социальная политика Российской империи, конечно, несопоставима с социальной политикой Третьего рейха и СССР, однако следует помнить, что Империя де-факто прекратила свое существование 2 марта 1917 года – задолго до создания и даже до серьезного осознания необходимости создания «социального государства». Тем более, что даже в СССР, где идея социальной справедливости была краеугольным камнем государственной идеологии, полноценное «социальное государство» было создано далеко не сразу: так, до 1964 г. колхозники не получали пенсию, а обучение в ВУЗ-ах и старших классах средней школы в 1940-1956 гг. было платным. В то же время, для своего времени социальная политика поздней Российской империи была весьма прогрессивной:

- бесплатное начальное образование (церковноприходские школы);
- социальное страхование рабочих (введено в 1912 году – раньше, чем в странах Запада);
- выплата государственных пенсий не только всех работникам государственных учреждений и казенных предприятий, в т.ч. рабочим казенных заводов, но и всем, кто когда-либо был награжден какими-либо государственными наградами;
- широкая благотворительная деятельность государства, тесно связанной с государством Церкви и де-факто связанных с государством членов императорской фамилии.

Общественный строй.

С одной стороны, в отличие от Великобритании и Франции, Россия начала 20 века оставалась абсолютной монархией, где вся полнота законодательной, исполнительной, судебной и даже духовной, а с 1915 года и военной власти находилась в руках царя, что вполне соответствовало «фюрер-принципу». С другой стороны, власть с 1905 года занялась созданием массовых политических партий монархической направленности, крупнейшей из которых был «Союз русского народа», объединявший в своих рядах, по разным оценкам, от 410 000 до 3 000 0000 человек. Председатель Главного Совета СРН А.И. Дубровин не был ни чиновником, ни аристократом; более того, он жестко критиковал чиновничество, аристократию и буржуазию, апеллируя к царю не как к главе государстве, но как к народному вождю – точно так же, как члены НСДАП апеллировали к своему фюреру. Это была и не парламентская, и не чисто абсолютистская модель обратной связи государства и общества, а как раз прообраз тоталитарного механизма власти.

Расовая политика.

Защита арийской расы в Российской империи осуществлялась на государственном уровне. Иудеи жили в черте оседлости. Якуты несли обязанность по содержанию русских ссыльных. По благословению Святейшего Синода была издана «Толковая Библия» А.П. Лопухина, где говорилось, что научные и культурные достижения индогерманских народов и привилегированное положение белой расы являются исполнением ветхозаветного пророчества о потомстве Иафета. Протопресвитер Армии и Флота Евгений Аквилонов издал книгу «Иудейский вопрос», в которой утверждал, что Спаситель по происхождению не был евреем. В 1910 году было запрещено производство в офицеры лиц, рожденных в иудейской вере, даже если впоследствии они приняли христианство. В 1912 году этот запрет был распространен на детей и внуков лиц, рожденных в иудействе. Исключения могли быть сделано только в том случае, если было удовлетворено соответствующее прошение на Высочайшее имя.
Российская империя была огромным, сложным, неоднородным и многоукладным государством.

Во многом российское общество до 1917 года сохраняло черты феодального строя. На национальных окраинах и в некоторых аспектах жизни крестьянской общины сохранялись элементы родоплеменного строя. Шло запоздалое, и, соответственно, форсированное развитие капитализма, со всеми присущими ему эксцессами. Тем не менее, в царствование Александра Третьего и Николая Второго был произведен ряд важных изменений в укладе жизни государства и общества, которые, если попытаться найти им ближайший в 20 веке аналог, позволяют, с известными оговорками, говорить о поздней Российской империи как о находившемся в стадии формирования национал-социалистическом государстве.

#ПК_мнение

[#alias|vk.com/wall-60854067_44273|vk.com/wall-60854067_44273] - Российская Империя как либертерианский рай

[Изображение]

Лайки: 115

Репосты: 22

[Комментарии]