Если вы когда-нибудь побываете в Италии или Испании, то зайдите в ближайший храм. С большой вероятностью вы увидите, что там можно бросить в щель монетку или, что совсем удобно, просунуть банковскую карту, отчего произойдёт чудо: на безжизненный пластик снизойдёт благодатный огонь. Найдётся ли метафора лучше для современной католической церкви, лишившейся огня последних «неистовых католиков» Марселя Лефевра и Леона Блуа?

Можно, конечно, сказать, что свеча — это вещь утилитарная: технологические цепочки сменяют друг друга, а главное — это верить душой. Но это какое-то слабое оправдание. От электронных свечей можно прийти к skype-молитве и приложению на «android», которому будут исповедаться без регистрации и sms. Но, если Библия может отослать к Богу, то «iphone» только к Стиву Джобсу. Ведь одно из важнейших понятий религиозной жизни — это образ. То, чему мы себя уподобляем и то, на что пытаемся ориентироваться.

Восковая свеча в этом плане уже не просто продукт свечного заводика, а сложный текст, который нужно прочитать. Свеча всегда прогорает — мы не вечны, чего не хочет признавать белый электронный глист. Он может простоять и сто лет, являя собой иллюзию бессмертия. Как перед ним можно расплакаться? Как прочувствовать невесомость и быстротечность жизни? Есть ведь фраза: «Сгорел, как свеча». Она всегда в единственном экземпляре. Свечи как люди. Они вроде все похожи, но каждая чем-то, да отличается. А чем отличается продукция из китайской провинции Гуандун? Чистый воск означает чистоту помыслов, а его потёки напоминают слёзы при молитве. Ну и, самое важное, религия — это огонь, это изменение, но не внешнее, обрядовое, а внутренне, то, что называется метанойя, когда ты, опаляясь о столкновении с неведомым, переменяешь само своё мышление, само чувствование. Мы обжигаемся, оставляя позади себя суету, плоть, грехи и вступаем в новый, по-настоящему дивный мир. Ориентиром в нём служит колышущийся огонёк лампадки.

Но что или кого может согреть электронная свеча, к тому же спрятанная в пластиковый панцирь? Можно ли увидеть, как она опадает, как поднимается дым, как трепещет язык пламени? Зачем же в церковь, где помыслы устремляются вверх, приносить коммерцию и эту вот безжизненность, которая по определению не может означать нечто высшего, но только удобное, только утилитарное, только рациональное. А ведь христианство — это ведь не о том, что было удобно, но, на минуточку, вообще наоборот. Это о страданиях, плаче, смирении, тяготе, юродстве, об изгнании торговцев и порицании коммерции... но не о том, чтобы храм опоясывала бегущая рекламная строка.

Об этом есть прекрасные строки философа Лосева:

«Нельзя молиться при электрическом свете, а можно только предъявлять вексель. Едва теплящаяся лампадка вытекает из православной догматики с такой же диалектической необходимостью, как царская власть в государстве или как наличие просвирни в храме и вынимание частиц при Литургии. Зажигать перед иконами электрический свет так же нелепо и есть такой же нигилизм для православного, как летать на аэропланах или наливать в лампаду не древесное масло, а керосин. Нелепо профессору танцевать, социалисту бояться вечных мук или любить искусство, семейному человеку обедать в ресторане и еврею – не исполнять обряда обрезания. Так же нелепо, а главное нигилистично для православного – живой и трепещущий пламень свечи или лампы заменить тривиальной абстракцией и холодным блудом пошлого электрического освещения. Квартиры, в которых нет живого огня – в печи, в свечах, в лампадах, – страшные квартиры».

Впрочем, это даже хорошо. Наглядно видно к чему приводит послабление в том, что кому-то казалось мелочью. Сначала добавляешь в Символ Веры момент о филиокве, а потом за пару евро можешь заказать на интерактивный экран приватную молитву с Богородицей. Власть духовного антихриста проникает всюду. Когда кто-то говорит, что церковь должна идти в ногу со временем, то он не понимает, что подлинная религиозная жизнь всегда вне его. Она не о суетном, а о вечном. Это как предложить ангелам читать рэп, чтобы побольше людей уверовали в архангела Гавриила.

Надеемся, что когда в последние времена кто-то отправит на пульт, обслуживающий электронных мотыльков, sms-молитву, то в Системе произойдёт сбой, от которого сгорят все эти безбожные капища, решившие обмануть огнепальный дух. Вот это-то будут настоящие свечи. За упокой. И за здравие.

#ПК_публицистика #ПК_критика