Goldofaf l’vatnique.

«Нынче всякий походя
Лжет, в бесовской похоти,
Будто лишь в Европе ум,
Русь же – мрак да опиум».

Даниил Андреев – «Железная мистерия».

Мы неустанно повторяем, что единственной честной, адекватной и самодостаточной националистической идеологией во всем мире является условное «ватничество». Но далеко не все с этим согласны. Согласиться с этим, как правило, мешает характерная для большинства подростков и молодых людей тяга к необщепринятому мнению. Даже в националистически настроенной среде над условными «ватниками» принято смеяться, хотя и немудрено. Ведь его придумали нацдемы и нацлибы, а распространяют «либералы» и энесы.

Привычный паттерн рассуждения у первых, вторых, третьих и четвертых примерно таков: «Вот русский национализм в таком-то виде – никудышный, зато вот в Европейском государстве таком-то годный и кошерный во все поля», дальше надо вступить в ЕС, Интернационал, Четвертый Рейх и все наладится. Но потом выясняется, что европейские правые страдают от засилия мигрантов плотнее чем в русских мегаполисах, прогрессивные европейские неонацисты салютуют Путину, мечтают слинять из Евроунии по отдельным еврохатам, считают что «Косово Je Србиjа», и далеко не все зигуют в соцсетях за усташей и бошняков. Но объяснить это невозможно, ведь каждый из нас с рождения пребывает в двух мирах – реальном и идеальном (в измерении своих иллюзий, фантазий и теоретических конструкций), а то и в двух идеальных.

Хип-хоп во Франции оформился раньше других европейских стран, отчего породил свою неповторимую школу с уникальным звучанием и несколько локальных идеологизированных жанров. Во Франции развит левацкий рэп, мусульманский, иммигрантский, цветной и именно здесь зародилась правая националистическая сцена. Для последней характерны консервативные ценности, правые, чаще националистические, но иногда и почти что неонацистские взгляды, а также использование фольклорной музыки.

Наиболее известным из когорты французских «насионалист репьеров» является некто мсье Goldofaf. Его самопальный клип «Gravé dans la roche» («Высеченный в камне») 2007 года выпуска даже показывали по французскому телевидению. Вкратце посыл Гольдофафа таков – сижу тружуся в офисе, работаю, плачу налоги, за Францию тревожусь, за величие былое, а кругом апаши-негры с Сенегала-Камеруна и марроканцы с алжирцами в Булонских лесах пошаливают. Кадры из беспорядков в Париже. Доколе, спрашивает? И далее боевики со стволами, кельтские кресты, балаклавы, всё как положено.

Проблема в том, что тот, кто бывал в Париже, скажет что в парижском метро возможен только «черный» или «смуглый» вагон. Особенно трогательно выглядит центральный эпизод клипа – мсье сидит за столом, вкушая сыр и салями, запивая это дело бокалом бургундского. То есть классика жанра соблюдена – вино и рыб.. пардон, колбасная нарезка. Ну и несомненно радуют более свежие клипы французских насьоналистов. Например, Крок Бланк – мало того, что исполнители от негрофилов не отличаются ни манерами, ни кинематографом, так еще и призывают с богохульным «хештегом» голосовать за Жана-Мари Ле Пена. Пусть будет больше нашего брата в мэриях, гласит. А последние работы Гольдофафа вообще вгонят в уныние – мало того что французики – немодные замарахи, которых бы уже в 2010 году у нас не пустили бы даже на сектор во второй лиге, так они еще и одеты как будто никогда не имели понятия о моднейших коллекциях тор-штайнера и вайт-реха. Да и выглядят как антифа (половина сошла бы за уроженцев знойного юга), ни одного качка, вскормленного на спортпите жимом с тягой, курящие девицы, бухающие пивасик в баре. Про сХе, они явно как и немцы ни слухом, ни духом. Смешно, да? Нет, печально, немецкие афа-реперки или славянские правые собрали бы для клипа более внушительную кодлу.

Но если без шуток, Гольдофаф является членом движения «Французское возрождение» и озвучивает набор следующих идей:

– великая Франция, причем, судя по символике – как Франция монархическая с лилиями Бурбонов, так и республиканская. На этом можно остановиться поподробнее, ведь французским монархистам неизвестно, кого садить на престол – Бурбонов или Бонапартов, а так как император Наполеон рубанул французскую революцию, (дух 1789 года «Французское возрождение» отрицает, предпочитая монархию, но национализм это тоже дух 1789), а последний – корсиканский чурка, то в логике революционного процесса – Джугашвили такой же Наполеон. Фактически же ничего нового здесь не привносится. Это монархическая охранительная идеология «Аксьон Франсез», разработанная Шарлем Моррасом, Леоном Доде, Анри Костном и Эдуардом Дрюмоном.

– католичество как противовес всяким другим религиям. Кюре против муллы, так сказать. То есть предлагает католические духовные скрепы вместо светскости. Кроме кельтского креста, никаких новель-друасовских неоязыческих закидонов («Nouvelle Droite» – «новые правые») и никакой «империи» Алана Бенуа.

– во всём виноваты коварные масоны, которые придумали социализм, либерализм, глобализм и секулярность.

– засилье мигрантов, точнее цветных французов, ведь большинство негров и бёров это французы, и уже не в первом поколении (смотрите в клипах Prêt à tout «Отчаянный» и Le rêve parisien «Парижская мечта», что-то вроде: «В крестовом походе против Мустафы и Мамаду, Сжимайте крепче баклажан, не отступайте Франсуа и Жан, Иль-де-Франс для французов, Париж для парижан»).

– выступает против демократии, республики, ЕС, капитализма.

То есть по совокупности заслуг, «Французское возрождение» вполне могло получить в русскоязычной Сети прозвище la vatnique, потому что базовый набор ценностей здесь такой, что его сразу бы высмеяла «интеллектуально одаренная» публика. Будь Гольдофаф русским с имперкой и двуглавым орлом, черносотенным дискурсом, заговором жидорептилоидов или неосоветским интеллектуальным сталинизмом, то над ним бы у нас потешались все, кому ни лень. А так ничего, слушают и головой кивают. Ну, понятное дело, накатил за Фрашку бургундского и полирнул бурбоном, пуркуа бы и не па? Эти же ценности высмеял бы Шарли Эбдо, но Крок Бланк не зря носит в клипе JMLP футболку с рулоном толчанки и надписью «Charlie m'essuie» («Шарли меня подтирает»).

А вообще ле реп у этих французишек мерзкий, картавый и слащавый. Если и захотите послушать добротный, то лучше бретонский коллектив Manau с кельтскими мотивами, или правый христианский Basic Celtos. Да и в самой Французской стороне есть национализмы поинтересней, но о них в другой раз.

#ПК_публицистика #ПК_национализм #ПК_этнография