Каждый, кто впервые заглянул в «Подкорень», должен ознакомиться вот с этой записью. На ней основатель данного сообщества, некто Сергей Тырышкин, перед посадкой в тюрьму исторгает из себя речь. Даже так — Речь. О русскости, о чём-то ещё, о пиве вроде, о застенках. Кто не проходит этот тест, тот сразу отписывается. Периодически мы выкладываем это видео, чтобы просеять собравшийся тут контингент.

Не будем в десятый раз пересказывать, как и почему Сергей оказался в застенках. Там были 111 и 282 ст. УК РФ, из-за которых Тырышкин на несколько лет отправился за решётку. Что в таких случаях рассказывают об узнике? Ну, то, что он был верным соратником, придерживался правильных взглядов и целиком посвящал себя борьбе. Ведь все интервью узников совести или политических борцов совершенно одинаковы. Как одинаково то, что о них говорят. Такое ощущение, что в России вообще существует только один-единственный узник, о котором самые разные кружки и группировки сочиняют сиамские тексты.

Кем же был Сергей Тырышкин?

Не умаляя достоинств этого человека, скажем откровенно – Тырышкин был бражником, предпочитающим пороть в дымоход политических девок. Ещё Сергей очень любил гостовскую тушенку. Возможно, он хотел превратиться в огромный мясной шар и катиться по улице, чтобы повсюду давить русофобов. В любом случае, Сергей всегда помнил завет Бенито Муссолини: в жизни должно быть всего две широкие вещи – морда и убеждения. Или это был не Муссолини, но суть в том, что Тырышкин, оставаясь верен бунташному образу жизни, мог проявлять его в разных ипостасях – НБП или популярном когда-то «автономном сопротивлении».

Автономное сопротивление – это когда никто никому не рассказывает о том, что делает, из-за чего складывается ощущение, что все занимаются чем-то важным.

И здесь мы подходим к очень важному моменту. К чрезвычайной серьёзности «политической» молодёжи. О, куда не посмотри, там кипит Революция. Пишутся манифесты, печатаются декларации, усердно куётся аналитика. Есть революционеры любого градуса (в прямом и переносном смысле) и на любой вкус. Кто-то играет в фашиста, кто-то в эсеров или белогвардейство. Наверное, в этом нет ничего плохого, это свойство молодости, когда хочется бунтовать даже против солнца – уж слишком долго оно встаёт спозаранку. Можно только порадоваться за людей, которые живут в воображариуме, где «Они» обязательно борются с «Нами», тогда как реальность гораздо банальнее – «Они» даже не подозревают о существовании своих грозных противников.

Когда тебе семнадцать лет, то кажется, что отдёрнешь занавеску, а там – Гитлер По Небу Летит. Это нормально. Это психология и биология. Даже Исламское Государство рассчитывает свою пропаганду на такую вот молодёжь, потому что и на кипящем Ближнем Востоке, где автомат найти проще, чем глоток воды, взрослые тоже в основном думают о том, как им отдать кредит за ишака, устроить сына в медресе и на досуге почитать «Под верблюжью колючку». Вот и погружены мальчики, которые в профиль – нордиды, а в анфас – понтиды, в глупости вроде Ганса Гюнтера или «Stratfor». Да что об этом говорить, вы и так каждый день видите этих людей, которые абсолютно серьёзно вещают о том, что борются с совком или модерном.

Но возникает всего один вопрос: куда к сорока годам (даже к тридцати) деваются бесчисленные орды молодёжи, что утверждали кшатрийское солнце, неоплатонизм, правоту террора или поднимала на бунчук какой-нибудь «изм»? Да ничего с этими людьми не случилось. На месте молодёжь. Почти все живы и здоровы. Лишь стали клерками, подстриженными по последней моде. Когда вы читаете очередной манифест, то будьте уверены, что через пять-десять лет его автор будет стоять с вами в одной и той же пробке на Каширском шоссе. Вся разница в том, что у него в машине будет играть «Burzum», а у вас «Sol Invictu». Кстати, обиженные люди часто называют «Подкорень» хипстерами, но это не так – иначе бы здесь повсюду летали Аввакумы в татуировках или SWAG-уды фосфоресцировали. Ведь «Подкорень» – это обыватели. Мы это знаем и не стесняемся. У нас нет комплексов по этому поводу. И ты, читатель, чтобы там себе не воображал, станешь таким же, как мы.

А про причёску и нотариусов это не мы придумали. Это закон жизни. Так кричал левым студентам ещё классик французской литературы Поль Леото. Образованные революционеры после Второй Мировой приходили травить классика под окна его дома, а он высовывался и кричал:

– Всё равно вы станете нотариусами, причём подстриженными по последней моде!

Хоть студенты и были плохого мнения о старике-Леото, но нотариусами всё-таки стали. Против жизни не попрёшь. Смиритесь, это ждёт всех. Даже без спасительного – «почти», про которое каждый тайно думает, что исключение «почти» относится к нему. Нет, надежда слова «почти» – это не про вас. Выхода, на самом деле, всего два, ну, может быть, три – это погибнуть или надолго/навсегда сесть в тюрьму. Ещё какое-нибудь отшельничество подойдёт. Другого не дано. Другое – это модная причёска в престижной парикмахерской или одежда с безбожным лейблом.

Ничто никому не мешает стать героем уже сегодня вечером. Всем остальным – заметка о годовщине создания Второго Рейха, либо что-нибудь про фашизм, как стиль. О-о, если нас усыпят и разбудят через сто лет, чтобы спросить: «О чём сейчас рассуждает фашистская молодёжь?», можно без ошибки ответить: «О фашизме, как стиле!».

Впрочем, есть обратная крайность. Это своеобразный ответ на эту вот глупую, смешную серьёзность, когда организация из семи человек становится костью в горле кремлёвских псов. Это юмор, картиночки, смешки с притопом и прихлопом, мол, мы-то всё прочухали, мы всё поняли и раскусили – нас не проведёшь, те, кто верит в идеалы – просто не читали постструктуралистов. Такая позиция ещё хуже, потому что из напускной серьёзности изредка выходит что-нибудь дельное, тогда как из стёба – никогда.

Но причём тут пьяный Сергей Тырышкин?

А вы посмотрите видео и поймёте. Это вот как раз баланс между строгостью и юмором. По отрывку невозможно понять взаправду ли Сергей верит в то, что говорит или это какой-то розыгрыш. Прикол ли это или манифест? Упоротость или реальные убеждения? Скучные сумасшедшие до сих пор недоумевают от пьяного монолога Тырышкина. Жидоедам не нравится картавость, а либералам то, что ножиком тыкали в лицо нетрадиционной идентичности. Все реагируют на этот прекрасный ролик! Каждый найдёт повод высказать своё важное фу! С другой стороны это и не стёб, потому что автору на следующий день садиться в тюрьму. Попробуй-ка повыкладывай всякие «мемчики», когда завтра будешь уже на карантине. Тырышкин – это лицо «Подкорня», не серьёзное, но и не стёбовое лицо обыкновенного бунтаря-алкоголика с широкой мордой. И убеждениями.

Тырышкин – это лучшее лекарство от левых и правых безумцев, либералов и социалистов, всех тех непримиримых революционеров, кто через несколько лет станет приличным обывателем. Чего они добились за предыдущие двадцать пять лет? Ничего. Чего они добьются за следующие двадцать пять лет? Ничего. Так почему же вы, несчастные, настолько серьёзны? К чему этот бессмысленный пафос? Пока не поздно – посыпьте голову пеплом.

Сергей Тырышкин – это лицо русского народа. Кому оно не нравится, тот придумал себе какой-то иной народ, которого нет в реальности. Да и потаённость выглядит как-то так – пиво «Жигулёвское», гостовская тушёнка и штаб КПРФ, где под портретом Хо Ши Мина, правый, в общем-то, бунтарь перед своей посадкой картаво рассказывает про борьбу с ZOG.

Это не безумие. Это «Подкорень».

#ПК_публицистика #ПК_теория